Wednesday, July 26, 2017

Harari prophesies the replacement of humankind with a super-man, or "homo deus" (human god) endowed with supernatural abilities such as eternal life.[1].

https://en.wikipedia.org/wiki/Homo_Deus:_A_Brief_History_of_Tomorrow

us: A Brief History of Tomorrow (Hebrew: ההיסטוריה של המחר) is a book written by Israeli author Yuval Noah Harari, professor at the Hebrew University in Jerusalem. The book was first published in Hebrew in 2015 by Dvir publishing; the English-language version was published in September 2016 in the United Kingdom and in February 2017 in the United States.
As with its predecessor, Sapiens: A Brief History of Humankind, Harari recounts the course of history while describing events and the individual human experience, along with ethical issues in relation to his historical survey. Homo Deus, as opposed to the previous book, deals more with the abilities acquired by humans (Homo sapiens) throughout its existence, and its evolution as the dominant species in the world; the book attempts to paint an image of the future. Many philosophical issues are discussed, such as the human experience, individualism, human emotion and consciousness. The book describes the current abilities and achievements of mankind.

Contents

Central thesis

  • Organisms are algorithms, and as such homo sapiens may not be dominant in a universe where dataism becomes the paradigm.
  • Since the verbal/language revolution some 70,000 years ago, humans live within an "intersubjective reality", such as countries, borders, religion, and money, all created to enable large-scale, flexible cooperation between different individual human beings. Humanity is separated from animals by humans' ability to believe in these intersubjective constructs that exist only in the human mind and are given force through collective belief.
  • Humankind's immense ability to give meaning to its actions and thoughts is what has enabled its many achievements.
  • Humanism is a form of religion that worships humankind instead of God.
    It puts humankind and its desires as a top priority in the world in which humans themselves are framed as the dominant beings.
    Humanists believe that ethics and values are derived internally within each individual, rather than from an external source.
    During the 21st century, Harari believes that humanism may push humans to search for immortality, happiness, and power.
  • Technological developments have threatened the continued ability of humans to give meaning to their lives; Harari prophesies the replacement of humankind with a super-man, or "homo deus" (human god) endowed with supernatural abilities such as eternal life.[1]

nyeinchansarpay.blogspot.com shared Aung Kyaw's post. Published by Hla Myint · 19 mins · ရဟန္းတာဟုေက်ာ္ၾကားေသာ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး

Change Cover
Visitor Posts
Create a Post
ရဟန္းတာဟုေက်ာ္ၾကားေသာ
စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
Aung Kyaw with ဘဝ သမား and 2 others.
အံ့ဘြယ္ထူးျခား စြန္းလြန္းတရား
=====================
၁၉၅၁ခုႏွစ္ေလာက္က ရဟႏၱာဟုေက်ာ္ၾကားေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးတပါးသည္ ျမန္မာေရဒီယုိမွ
တရားေတာ္တပုဒ္(အသံသြင္းထားေသာဓာတ္ျပား)လြင့္ခဲ့ရာ ထုိတရားေတာ္ထဲတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား
နိဗၺာန္ႏွင့္ေ၀းရျခင္းအေၾကာင္းကုိ ဤကဲ့သုိ႔ ေဟာေတာ္မူခဲ့၏။
ဒကာၾကီးတုိ႔၊ ဒကာမၾကီးတုိ႔….
နိဗၺာန္နဲ႔ (ဘာေၾကာင့္)ေ၀းေနတယ္ဆုိတာ သိၾကရဲ႔လား?
သင္တုိ႔မွာ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိမဟုတ္ဘဲ သား သရဏံ ဂစၦာမိ၊သမီး သရဏံ ဂစၦာမိ၊ခင္ပြန္း သရဏံ ဂစၦာမိ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ နိဗၺာန္ႏွင့္ ေ၀းေနတာျဖစ္ေၾကာင္းေဟာေတာ္မူ၏။
ထုိေခတ္အခ်ိန္အခါက ဒါန သီလ သမထအားေကာင္း၍၀ိပႆနာပြားမ်ားသူအေရအတြက္နည္းေသးရကား
ထုိ တရားေတာ္ကုိေဟာသူဆရာေတာ္ၾကီးမွာ ရဟႏၱာမေထရ္ၾကီးျဖစ္ေၾကာင္း လူအခ်ဳိ႔ သံသယရွိၾက၍ ဦးႏုအစုိးရက ၀ါဒျဖန္႔ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆၾကသူမ်ားလည္း မနည္းေပ၊
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ရဟႏၱာျဖစ္ဘုိ႔ရန္ အလြန္ခဲယဥ္းသည္ဟု ယူဆေသာ အခ်ိန္အခါ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္
ျဖစ္၏။
၎တရားကုိေဟာၾကားသူမွာ ကမၻာေက်ာ္စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ၾကီးျဖစ္၏။ထုိတရားေတာ္ကုိ နာၾကား၍
သဒၶါပသႏၷျဖစ္ကာ ဖူးေမ်ွာ္လုိသူကား ႏုိင္ငံေက်ာ္လကၡဏာပညာရွင္ဆရာစျႏၵျဖစ္၏။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကာစ ခရီးသြားလာရခက္ခဲၿပီး ေရာင္စုံသူပုန္မ်ားေနရာအႏွံ ့ေသာင္းၾကမ္းေနေသာ အခ်ိန္တြင္
ဆရာစျႏၵသည္ ဆရာေတာ္ၾကီးအားဖူးေမွ်ာ္ရန္ ျမင္းျခံသုိ႔ အေရာက္သြားေလ၏။
နံနက္ပုိင္း(၈)နာရီေလာက္ကပင္ အညာေႏြသည္ပူျပင္းလ်က္ရွိရာ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေက်ာင္း၀င္းအတြင္း ေရာက္ေသာအခါ ခႏၶာကုိယ္တခုလုံး အလြန္ေအးျမေသာ အေအးဓာတ္ကုိ ခံစားရ၍ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔၏ ေမတၱာဓာတ္ကုိ ႏွလုံးသားထဲမွ ခံစားသိရွိေလေတာ့၏။
နံနက္(၉)နာရီအခ်ိန္ေလာက္တြင္ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ဓမၼာရုံအတြင္းသုိ႔ၾကြေရာက္ၿပီး တရားပလႅင္ေပၚတြင္
သီတင္းသုံးေနေတာ္မူ၏။ဆရာစျႏၵသည္ ဆရာေတာ္ၾကီးအားကပ္လွဴရန္ယူေဆာင္လာေသာ ပရိကၡရာရွစ္ပါးႏွင့္
တကြ ရန္ကုန္သုိ႔ျပန္ရန္ခရီးစရိတ္သာခ်န္၍ ပါလာေသာေငြမ်ားကုိ န၀ကမၼအျဖစ္ဆရာေတာ္ၾကီးအား လွဴဒါန္းၿပီးေသာအခါ--
“ဆရာေတာ္ဘုရား..
တပည့္ေတာ္အား သနားေတာ္မူ၍ တပည့္ေတာ္လွဴသည့္ တိစီ၀ရိတ္သကၤန္းကုိ ယခုပင္လွွ်င္ ၀တ္ရုံေတာ္မူပါဘုရား” ဟုေလ်ာက္ထားေလ၏။
ထုိအခါဆရာေတာ္ၾကီးက ကပ္လွဴေသာ သကၤန္းမ်ားကုိ၀တ္ရုံေတာ္မူၿပီး..
“သူေတာ္ေကာင္းလုပ္ရတာ ေအာက္ဆုံးကဘဲ” ဟု မိန္႔ေတာ္မူေလ၏။
ဆရာေတာ္၏ စကားကုိၾကားရေသာအခါ ဆရာစျႏၵက..
“ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္သည္ သြားလာရခက္ခဲ၍ဆူပူေနေသာေခတ္ၾကီးတြင္ ေ၀းလံေသာရန္ကုန္ၿမဳိ႔မွ
ဆရာေတာ္ၾကီးကုိ ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့ရန္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ဘုရား” ဟု၀မ္းနည္းစြာေလ်ာက္ထားေလ၏။
ထုိအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးက..
“ေအးေလ..ယခုသကၤန္းကုိ ၀တ္ပါဆုိတဲ့အတုိင္း ငါ၀တ္ၿပီးၿပီမဟုတ္လား?
သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ သူမ်ားအလုိကုိ လုိက္ရတယ္၊အစစ သည္းခံရတယ္၊
မင္း ျခင္,သတ္ရဲလား? ဟု ေမးေလ၏၊
“မသတ္ရဲပါဘုရား” ဟု ျပန္ေလ်ာက္ထားေသာအခါ..
“သိတယ္မဟုတ္လား?သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ ျခင္, ကုိေတာင္အရွဳံးေပးရတယ္၊
ေအာက္ဆုံးကဘဲမဟုတ္လား” ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏၊
အလြန္ရွင္းေသာတရားျဖစ္၏။
ဆရာေတာ္ၾကီး၏ လကၡဏာေတာ္ကုိ ႏွိပ္ယူခြင့္ျပဳရန္ေလ်ာက္ထားေသာအခါ ခြင့္ျပဳေတာ္မူ၏။
ထုိ႔ေနာက္ဆရာေတာ္ၾကီးက..
“မင္းဂူထဲကုိသြား၊အာနာပါနအားထုတ္၊ထိတဲ့ေနရာအၿမဲသိေန၊ဂူထဲသြားအားထုတ္ပါ” ဟု မိန္႔ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဂူထဲ၀င္ၿပီးတရားအားထုတ္စဥ္(၁၅)မိနစ္ခန္႔ၾကာေသာအခါ
အလြန္ထူးျခားမွဳတခုကုိ ေတြ႔ေလေတာ့၏။
ၾကီးမား၍ အလြန္ၾကည္လင္ေသာ အျဖဴလုံးၾကီးတလုံးသည္ နဖူးတြင္ကပ္ေနသည္ဟုထင္ရ၏၊
ေမွာင္ေနေသာဂူထဲတြင္လည္း လင္းထိန္လ်က္ေတြ႔ရ၏။
အတန္ၾကာတရားအားထုတ္ၿပီး၍ ဆရာေတာ္ၾကီးအား သြားေရာက္ကန္ေတာ့ေသာအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးက..
“မင္း ဘာေတြေတြ႔ခဲ့သလဲ” ဟု ေမးေလ၏။
အလြန္ထူးျခားေသာ အလင္းဓာတ္ၾကီးကုိ ေတြ႔ခဲ့ေၾကာင္း ေလ်ာက္ထားေသာအခါ..
“မင္းက ပါရမီထူးတဲ့သူဘဲ၊ငါ့ေက်ာင္းမွာ တလအားထုတ္၊တရားထူးတရားျမတ္ရႏုိင္သည္” ဟု
မိန္႔ေသာအခါ ငယ္ရြယ္သူလည္းျဖစ္ ဘာသာေရးအသိဥာဏ္လည္း နည္းေသာေၾကာင့္ ဘာမွ စဥ္းစားမေနေတာ့ဘဲ..
“တပည့္ေတာ္ ပညာဓိကဘုရားဆုပန္ထားပါသည္ဘုရား၊ဒီဘ၀မွာ မဂ္တရား ဖုိလ္တရားမ်ားမလုိခ်င္
ေသးပါဘုရား” ဟုေလ်ာက္ထားေလ၏၊
“မင္း သတၱိေကာင္းတဲ့ေကာင္ဘဲ၊ခံေပဦးေတာ့” ဟု မိန္႔ေလ၏။
“တုိ႔ကေတာ့ ေအးရာေအးေၾကာင္းကုိ ျမန္ျမန္သြားခ်င္ၿပီ၊ေအးတဲ့ေနရာအေကာင္းဆုံးဘဲ” ဟု ဆက္လက္မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ဆရာေတာ္ၾကီးေန႔ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၿပီးေနာက္ စံေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ၾကြေသာအခါ တေယာက္ထဲလုိက္သြားၿပီး သိလုိသည္မ်ားကုိ ေမးေလ်ာက္ခြင့္ရေလ၏။
“ဆရာေတာ္ဘုရား နိဗၺာန္ဆုိသည္မွာ အုိျခင္း နာျခင္း ေသျခင္းကင္းရာနိဗၺာန္ဟု တပည့္ေတာ္ ငယ္ငယ္ထဲက ၾကားဘူးပါသည္၊လက္ေတြ႔အားျဖင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ရွိသည္ကုိ မိန္႔ေတာ္မူပါဘုရား”
“မင္းလက္ေပးစမ္း” ဟုမိန္႔ေတာ္မူၿပီးလ်င္ လက္ေမာင္းကုိ ညင္သာစြာ ဆိတ္ေလ၏။
“နာသလား?
“နာပါတယ္ဘုရား”
ထုိ႔ေနာက္ ညင္သာစြာဆိတ္ထားေသာလက္ကုိလြတ္လုိက္ၿပီးေနာက္..
“ကဲ..မင္းအခုနာေသးလား” ဟုေမးျမန္းေလ၏။
“မနာေတာ့ပါဘုရား” ဟု ျပန္ေလ်ာက္ေသာအခါ-
“အဲဒါ နိဗၺာန္ဘဲ” ဟု အမိန္႔ရွိေလ၏။
ဆရာေတာ္ၾကီး၏တရားကုိနာရေသာအခါ အံ့ၾသေလာက္ေအာင္ တခဏျခင္းနားလည္သြား
ေလေတာ့၏။
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ နာျခင္းဟူေသာဒုကၡခမ္သိမ္းတုိ႔မွ ကင္းၿငိမ္းသြားျခင္းသည္ နိဗၺာန္ဟု နားလည္သြား၏၊
၀ိမုတၱရသ လြတ္ေျမာက္ျခင္း၊၊ဒုကၡဟူသမွ် ခ်ဳပ္ၿငိမ္းျခင္းသည္နိဗၺာန္ျဖစ္ေၾကာင္း သေဘာေပါက္ေလေတာ့၏။
“ဆရာေတာ္ဘုရား… ေရွးကဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက ရဟႏၱာျဖစ္ဘုိ႔ဆုိသည္မွာလြယ္သည္မဟုတ္၊
၀ိသုဒိၶခုႏွစ္ပါးတြင္ စိတၱ၀ိသုဒိၶလုိ႔ေခၚတဲ့ စိတ္စင္ၾကယ္ဘုိ႔ရန္ခက္ခဲေၾကာင္း ေဟာေျပာၾကပါ
တယ္ဘုရား၊ ၀ိသုဒိၶခုႏွစ္ပါးႏွင့္ျပည့္စုံႏုိင္ပါသလားဘုရား” ဟုေလ်ာက္ထားေသာအခါ
ဆရာေတာ္ၾကီးက…
“ကဲ.. မင္း အာနာပါနအားထုတ္စမ္း၊ထုိင္၊မ်က္စိကုိမွိတ္၊ထိတဲ့ေနရာမွာသိမွတ္ေန၊ကဲ လုပ္စမ္း” ဟု မိန္႔ေလ၏။
ဆရာေတာ္ၾကီး္အမိန္႔ရွိသည့္အတုိင္း ထိေသာေနရာေလးကုိ သိမွတ္ေနရသည္၊ထုိအခ်ိန္တြင္ သိမွတ္ေနေသာစိတ္မွတပါး အျခားေသာစိတ္မ်ား မလာေတာ့ေပ၊
ငါးမိနစ္ခန္႔ၾကာေသာအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးက ေမး၏၊
“မင္း အခု အာနာပါနအားထုတ္ေတာ့ ထိတဲ့ေနရာေလးသိမွတ္ေနေတာ့ မင္းမ်က္စိက ၾကည့္ခ်င္တဲ့
စိတ္ရွိေသးလား၊နားကလည္းနားေထာင္ခ်င္ေသးလား၊မင္းစိတ္ထဲကေရာ စားခ်င္တဲ့စိတ္၊
သြားခ်င္တဲ့စိတ္၊လုိခ်င္တဲ့စိတ္ရွိေသးလား၊
စကၡဳ ေသာတာ ဃာနစတဲ့အာရုံငါးပါးမရွိ၊ငါးပါးအာရုံပိ္တ္ေနသည္၊စိတ္လုံျခဳံေနသည္၊
ေလာဘစိတ္၊ေဒါသစိတ္၊ေမာဟစိတ္ေတြ မျဖစ္ေတာ့ဘူး၊အဲဒီလုိ အာရုံငါးပါးမွလုံျခဳံေနျခင္းကုိပင္ ဣျႏၵိယသံ၀ရသီလလုံျခဳံေနျခင္းျဖစ္သည္၊ထုိ႔ေၾကာင့္စိတၱ၀ိသုဒိၶျဖစ္သည္၊
အဲဒီလုိ ဆက္လက္ၾကဳိးစားလွွ်င္ ၀ိသုဒိၶခုႏွစ္ပါးျပည့္စုံၿပီးမဂ္ဖုိလ္သုိ႔ေရာက္ႏုိင္ေၾကာင္း” မိန္႔ေလ၏။
တသက္လုံး မၾကားဘူးေသာတရားမ်ားကု ိနာၾကားရသျဖင့္ ကံေကာင္းလွေပေတာ့၏။
“ဆရာေတာ္ဘုရား.. နိေရာဓသမာပတ္အေၾကာင္း ေဟာျပေတာ္မူပါဘုရား” ဟုေလ်ာက္ထား
ေသာအခါ..
“ နိေရာဓသမာပတ္ဆုိတာ အစုိးရလခစားမ်ား အလုပ္ပင္ပန္းေသာေၾကာင့္ ခြင့္ယူၿပီးလွ်င္အိမ္မွာ
အနားယူသကဲ့ျဖစ္သည္၊
ဒီခႏၶာကုိယ္ၾကီး၏တာ၀န္မွာ အလြန္ပင္ေလးလံသည္၊ေရာဂါအမ်ဳိးမ်ဳိးတုိ႔ျဖင့္ႏွိပ္စက္သည္၊ဆာေလာင္မွဳ ေရခ်ဳိးခ်င္မွဳမွစ၍ ဒုကၡအမ်ဳိးမ်ဳိးေပးသည္၊ခႏၶာကုိယ္ဒုကၡမွေခတၱသက္သာရာ ရေစရန္ရည္စူးၿပီး
နာမ္သာရွိၿပီးရုပ္မရွိေသာ ေန၀သညာနာသညာရတနဘုံသုိ႔စိ္တ္ကေလးသြား၍အနားယူျခင္းျဖစ္သည္။
ခႏၵာကုိယ္ၾကီးကုိ အနားေပးထားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပေတာ္မူ၏။
အလြန္ထူးဆန္းေသာတရာေတာ္မ်ားကုိနာၾကားရသျဖင့္လည္းေကာင္း၊သိလုိသည္မ်ားကုိေလ်ာက္
ထားခြင့္ရသျဖင့္လည္းေကာင္း ၀မ္းသာေက်နပ္လ်က္ရွိေခ်ေတာ့၏။
ဒီေခတ္တရားအားထုတ္လုိ႔ တရားထူးမရႏုိင္၊စာတတ္မွတရားအားထုတ္လုိ႔ရတယ္စသည္ျဖင့္
ထင္ျမင္ယူဆၾက၍ ဒါန၊သီလေလာက္သာ တြင္တြင္ျပဳလုပ္ေလ့ရွိေသာ ေခတ္အခါသမယတြင္
စာမတတ္ေသာ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ၾကီးက တရားထူးရႏုိင္ေၾကာင္း သက္ေသထူခဲ့၏။
“အာနာပါနအားထုတ္ရတာလြယ္ပါတယ္၊ထြက္ေလ ၀င္ေလကုိသတိနဲ႔ မွတ္ေနရုံသာျဖစ္သည္၊
ဒါကုိဘဲ ၾကဳိးစားမွတ္ပါ” ဟု ခ်ည္စက္စာေရးၾကီးဦးဘစံ၏ညႊန္ၾကားခ်က္တုိတုိေလးျဖင့္ စတင္တရား
အားထုတ္ခဲ့ရာမွ ရဟႏၱာျဖစ္ျဖစ္သည္အထိ ၾကဳိးစားအားထုတ္သြားေတာ္မူေသာ ျမင္းျခံၿမဳိ႔
စြန္းလြန္းဂူေက်ာင္းဆရာေတာ္ၾကီးကား ျမန္မာ့သမုိင္းတြင္ ၾကည္ညဳိဘြယ္ရာ အံ့ၾသဘြယ္ရာ ထူးျခားေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးတပါးအျဖစ္ သာသနာ့ေမာ္ကြန္းထုိးခဲ့ေလၿပီတကား။ ။
မွီျငမ္း=ဘ၀ခရီးႏွင့္အေတြ႔အၾကဳံမ်ား (ဆရာစျႏၵ)
အရွင္ပညာနႏၵ
ကုိယ့္စိတ္ကုိယ္စစ္(USA)
၇-၁၄-၂၀၁၇

Comments
ေခြးအမ်ားႏွင္႔ တူေနၾကေသာ အတိုက္ခံ
အစိုးရလုပ္သမ်ွ အားလံုးကို အတိုက္ခံလုပ္တာ .
အတိုက္ခံမဟုတ္ဘူး အဖ်က္သမားျဖစ္တယ္
အတိုက္ခံဆိုတာ ဘယ္အဖြဲ႔စည္းကိုမွ ဖားစရာမလိုဘူး...

See More
Aung N Htwe
ေခြးအမ်ားႏွင္႔ တူေနၾကေသာ အတိုက္ခံ
အစိုးရလုပ္သမ်ွ အားလံုးကို အတိုက္ခံလုပ္တာ .
အတိုက္ခံမဟုတ္ဘူး အဖ်က္သမားျဖစ္တယ္
အတိုက္ခံဆိုတာ ဘယ္အဖြဲ႔စည္းကိုမွ ဖားစရာမလိုဘူး...

See More
impeach Trump.
(for American citizens only.).
From the moment he assumed the office, President Donald Trump has been in direct violation of the US Constitution. The President is not above the law.
impeachdonaldtrumpnow.org
LikeShow more reactions
Comment
Sharing
(Jim Richardson).

The government could spread the economic benefit if it chose another model of tourism and concentrated on home-stay and small guesthouses. Many international tourists find Myanmar hotels very overpriced compared to Thailand. And if LOCAL communities are the ones who profit, they will be able to look after the environment. The damage is usually caused by external investors and overdevelopment. But if small guesthouses grow, the cronies hotels will not make so much money, so I don't think the real rulers want community-based tourism.
Visitors fell 38 percent last year.
bloomberg.com
LikeShow more reactions
Comment
Nyein Chan Aung
တုပ္ေကြး ျဖစ္တဲ့အခါ
-
က်န္းမာေရးဌာနမွာ အိမ္သာေဆးေနေတာ့ ကိုယ္သိတာပဲ ကိုယ္ေျပာေတာ့မယ္😂
-
ဖင္လန္ႏုိင္ငံမွာ ရိုးရိုးတုပ္ေကြး ျဖစ္တဲ့ ရာသီ ႏွစ္ခ်ိန္ ရိွတယ္ ေဆာင္းဦး...

See More
တုတ္ေကြး ေ ရာဂါ ကာကြယ္ရန္
ဂ်င္း ထညက္ ျပ ုတ္ေရမ်ား မ်ား ေသာက္ပါ
(ေတာင္ေပၚသား ဦးလွျမင့္ ဝင္း
ph. 09798530556).
Ko Win

H1N1
ကာကြယ္​ဖုိ႔ဂ်င္​းျပဳတ္​ရည္​မ်ားမ်ား​ေသာက္​ပါ
Comments
ျမန္မာစစ္တပ္ က မတရား အသင္း ပုဒ္မ ႏွင့္ ဖမ္းဆီး အေရးယူထားေသာ မုံးကို ကခ်င္ ႏွစ္ျခင္း ခရစ္ယာန္ အသင္းေတာ္ က ဓမၼဆရာ ၂ ပါး ကို ယေန႔ လားရိႈး တရားရံုး မွာ စီရင္ခ်က္ခ်ရန္ ရံုးခ်ိန္း ထားေသာ္လည္း တရားလုိ ဘက္မွ ေရာက္ မလာ သျဖင့္ ေနာက္ထပ္ ရက္ခ်ိန္း လိုက္သည္။
ျမန္မာစစ္တပ္ က မတရား အသင္း ပုဒ္မ ႏွင့္ ဖမ္းဆီး အေရးယူထားေသာ မုံးကို ကခ်င္ ႏွစ္ျခင္း ခရစ္ယာန္ အသင္းေတာ္ က ဓမၼဆရာ ၂ ပါး ကို ယေန႔ လားရိႈး တရားရံုး မွာ စီရင္ခ်က္ခ်ရန္ ရံုးခ်ိန္း ထားေသာ္လည္း တရားလုိ ဘက္မွ ေရာက္ မလာ သျဖင့္ ေနာက္ထပ္ ရက္ခ်ိန္း လိုက္သည္။
ကခ်င္ ဓမၼဆရာ ၂ ပါး အမႈ စစ္ေဆးရန္ တရားလို ပ်က္ကြက္
burmese.kachinnews.com
Comments
အံ့ဘြယ္ထူးျခား စြန္းလြန္းတရား
=====================
၁၉၅၁ခုႏွစ္ေလာက္က ရဟႏၱာဟုေက်ာ္ၾကားေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးတပါးသည္ ျမန္မာေရဒီယုိမွ
တရားေတာ္တပုဒ္(အသံသြင္းထားေသာဓာတ္ျပား)လြင့္ခဲ့ရာ ထုိတရားေတာ္ထဲတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား
နိဗၺာန္ႏွင့္ေ၀းရျခင္းအေၾကာင္းကုိ ဤကဲ့သုိ႔ ေဟာေတာ္မူခဲ့၏။
ဒကာၾကီးတုိ႔၊ ဒကာမၾကီးတုိ႔….
နိဗၺာန္နဲ႔ (ဘာေၾကာင့္)ေ၀းေနတယ္ဆုိတာ သိၾကရဲ႔လား?
သင္တုိ႔မွာ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိမဟုတ္ဘဲ သား သရဏံ ဂစၦာမိ၊သမီး သရဏံ ဂစၦာမိ၊ခင္ပြန္း သရဏံ ဂစၦာမိ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ နိဗၺာန္ႏွင့္ ေ၀းေနတာျဖစ္ေၾကာင္းေဟာေတာ္မူ၏။
ထုိေခတ္အခ်ိန္အခါက ဒါန သီလ သမထအားေကာင္း၍၀ိပႆနာပြားမ်ားသူအေရအတြက္နည္းေသးရကား
ထုိ တရားေတာ္ကုိေဟာသူဆရာေတာ္ၾကီးမွာ ရဟႏၱာမေထရ္ၾကီးျဖစ္ေၾကာင္း လူအခ်ဳိ႔ သံသယရွိၾက၍ ဦးႏုအစုိးရက ၀ါဒျဖန္႔ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ယူဆၾကသူမ်ားလည္း မနည္းေပ၊
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ရဟႏၱာျဖစ္ဘုိ႔ရန္ အလြန္ခဲယဥ္းသည္ဟု ယူဆေသာ အခ်ိန္အခါ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္
ျဖစ္၏။
၎တရားကုိေဟာၾကားသူမွာ ကမၻာေက်ာ္စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ၾကီးျဖစ္၏။ထုိတရားေတာ္ကုိ နာၾကား၍
သဒၶါပသႏၷျဖစ္ကာ ဖူးေမ်ွာ္လုိသူကား ႏုိင္ငံေက်ာ္လကၡဏာပညာရွင္ဆရာစျႏၵျဖစ္၏။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးကာစ ခရီးသြားလာရခက္ခဲၿပီး ေရာင္စုံသူပုန္မ်ားေနရာအႏွံ ့ေသာင္းၾကမ္းေနေသာ အခ်ိန္တြင္
ဆရာစျႏၵသည္ ဆရာေတာ္ၾကီးအားဖူးေမွ်ာ္ရန္ ျမင္းျခံသုိ႔ အေရာက္သြားေလ၏။
နံနက္ပုိင္း(၈)နာရီေလာက္ကပင္ အညာေႏြသည္ပူျပင္းလ်က္ရွိရာ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေက်ာင္း၀င္းအတြင္း ေရာက္ေသာအခါ ခႏၶာကုိယ္တခုလုံး အလြန္ေအးျမေသာ အေအးဓာတ္ကုိ ခံစားရ၍ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔၏ ေမတၱာဓာတ္ကုိ ႏွလုံးသားထဲမွ ခံစားသိရွိေလေတာ့၏။
နံနက္(၉)နာရီအခ်ိန္ေလာက္တြင္ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ဓမၼာရုံအတြင္းသုိ႔ၾကြေရာက္ၿပီး တရားပလႅင္ေပၚတြင္
သီတင္းသုံးေနေတာ္မူ၏။ဆရာစျႏၵသည္ ဆရာေတာ္ၾကီးအားကပ္လွဴရန္ယူေဆာင္လာေသာ ပရိကၡရာရွစ္ပါးႏွင့္
တကြ ရန္ကုန္သုိ႔ျပန္ရန္ခရီးစရိတ္သာခ်န္၍ ပါလာေသာေငြမ်ားကုိ န၀ကမၼအျဖစ္ဆရာေတာ္ၾကီးအား လွဴဒါန္းၿပီးေသာအခါ--
“ဆရာေတာ္ဘုရား..
တပည့္ေတာ္အား သနားေတာ္မူ၍ တပည့္ေတာ္လွဴသည့္ တိစီ၀ရိတ္သကၤန္းကုိ ယခုပင္လွွ်င္ ၀တ္ရုံေတာ္မူပါဘုရား” ဟုေလ်ာက္ထားေလ၏။
ထုိအခါဆရာေတာ္ၾကီးက ကပ္လွဴေသာ သကၤန္းမ်ားကုိ၀တ္ရုံေတာ္မူၿပီး..
“သူေတာ္ေကာင္းလုပ္ရတာ ေအာက္ဆုံးကဘဲ” ဟု မိန္႔ေတာ္မူေလ၏။
ဆရာေတာ္၏ စကားကုိၾကားရေသာအခါ ဆရာစျႏၵက..
“ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္သည္ သြားလာရခက္ခဲ၍ဆူပူေနေသာေခတ္ၾကီးတြင္ ေ၀းလံေသာရန္ကုန္ၿမဳိ႔မွ
ဆရာေတာ္ၾကီးကုိ ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့ရန္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ဘုရား” ဟု၀မ္းနည္းစြာေလ်ာက္ထားေလ၏။
ထုိအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးက..
“ေအးေလ..ယခုသကၤန္းကုိ ၀တ္ပါဆုိတဲ့အတုိင္း ငါ၀တ္ၿပီးၿပီမဟုတ္လား?
သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ သူမ်ားအလုိကုိ လုိက္ရတယ္၊အစစ သည္းခံရတယ္၊
မင္း ျခင္,သတ္ရဲလား? ဟု ေမးေလ၏၊
“မသတ္ရဲပါဘုရား” ဟု ျပန္ေလ်ာက္ထားေသာအခါ..
“သိတယ္မဟုတ္လား?သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ ျခင္, ကုိေတာင္အရွဳံးေပးရတယ္၊
ေအာက္ဆုံးကဘဲမဟုတ္လား” ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏၊
အလြန္ရွင္းေသာတရားျဖစ္၏။
ဆရာေတာ္ၾကီး၏ လကၡဏာေတာ္ကုိ ႏွိပ္ယူခြင့္ျပဳရန္ေလ်ာက္ထားေသာအခါ ခြင့္ျပဳေတာ္မူ၏။
ထုိ႔ေနာက္ဆရာေတာ္ၾကီးက..
“မင္းဂူထဲကုိသြား၊အာနာပါနအားထုတ္၊ထိတဲ့ေနရာအၿမဲသိေန၊ဂူထဲသြားအားထုတ္ပါ” ဟု မိန္႔ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဂူထဲ၀င္ၿပီးတရားအားထုတ္စဥ္(၁၅)မိနစ္ခန္႔ၾကာေသာအခါ
အလြန္ထူးျခားမွဳတခုကုိ ေတြ႔ေလေတာ့၏။
ၾကီးမား၍ အလြန္ၾကည္လင္ေသာ အျဖဴလုံးၾကီးတလုံးသည္ နဖူးတြင္ကပ္ေနသည္ဟုထင္ရ၏၊
ေမွာင္ေနေသာဂူထဲတြင္လည္း လင္းထိန္လ်က္ေတြ႔ရ၏။
အတန္ၾကာတရားအားထုတ္ၿပီး၍ ဆရာေတာ္ၾကီးအား သြားေရာက္ကန္ေတာ့ေသာအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးက..
“မင္း ဘာေတြေတြ႔ခဲ့သလဲ” ဟု ေမးေလ၏။
အလြန္ထူးျခားေသာ အလင္းဓာတ္ၾကီးကုိ ေတြ႔ခဲ့ေၾကာင္း ေလ်ာက္ထားေသာအခါ..
“မင္းက ပါရမီထူးတဲ့သူဘဲ၊ငါ့ေက်ာင္းမွာ တလအားထုတ္၊တရားထူးတရားျမတ္ရႏုိင္သည္” ဟု
မိန္႔ေသာအခါ ငယ္ရြယ္သူလည္းျဖစ္ ဘာသာေရးအသိဥာဏ္လည္း နည္းေသာေၾကာင့္ ဘာမွ စဥ္းစားမေနေတာ့ဘဲ..
“တပည့္ေတာ္ ပညာဓိကဘုရားဆုပန္ထားပါသည္ဘုရား၊ဒီဘ၀မွာ မဂ္တရား ဖုိလ္တရားမ်ားမလုိခ်င္
ေသးပါဘုရား” ဟုေလ်ာက္ထားေလ၏၊
“မင္း သတၱိေကာင္းတဲ့ေကာင္ဘဲ၊ခံေပဦးေတာ့” ဟု မိန္႔ေလ၏။
“တုိ႔ကေတာ့ ေအးရာေအးေၾကာင္းကုိ ျမန္ျမန္သြားခ်င္ၿပီ၊ေအးတဲ့ေနရာအေကာင္းဆုံးဘဲ” ဟု ဆက္လက္မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ဆရာေတာ္ၾကီးေန႔ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၿပီးေနာက္ စံေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ၾကြေသာအခါ တေယာက္ထဲလုိက္သြားၿပီး သိလုိသည္မ်ားကုိ ေမးေလ်ာက္ခြင့္ရေလ၏။
“ဆရာေတာ္ဘုရား နိဗၺာန္ဆုိသည္မွာ အုိျခင္း နာျခင္း ေသျခင္းကင္းရာနိဗၺာန္ဟု တပည့္ေတာ္ ငယ္ငယ္ထဲက ၾကားဘူးပါသည္၊လက္ေတြ႔အားျဖင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ရွိသည္ကုိ မိန္႔ေတာ္မူပါဘုရား”
“မင္းလက္ေပးစမ္း” ဟုမိန္႔ေတာ္မူၿပီးလ်င္ လက္ေမာင္းကုိ ညင္သာစြာ ဆိတ္ေလ၏။
“နာသလား?
“နာပါတယ္ဘုရား”
ထုိ႔ေနာက္ ညင္သာစြာဆိတ္ထားေသာလက္ကုိလြတ္လုိက္ၿပီးေနာက္..
“ကဲ..မင္းအခုနာေသးလား” ဟုေမးျမန္းေလ၏။
“မနာေတာ့ပါဘုရား” ဟု ျပန္ေလ်ာက္ေသာအခါ-
“အဲဒါ နိဗၺာန္ဘဲ” ဟု အမိန္႔ရွိေလ၏။
ဆရာေတာ္ၾကီး၏တရားကုိနာရေသာအခါ အံ့ၾသေလာက္ေအာင္ တခဏျခင္းနားလည္သြား
ေလေတာ့၏။
အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ နာျခင္းဟူေသာဒုကၡခမ္သိမ္းတုိ႔မွ ကင္းၿငိမ္းသြားျခင္းသည္ နိဗၺာန္ဟု နားလည္သြား၏၊
၀ိမုတၱရသ လြတ္ေျမာက္ျခင္း၊၊ဒုကၡဟူသမွ် ခ်ဳပ္ၿငိမ္းျခင္းသည္နိဗၺာန္ျဖစ္ေၾကာင္း သေဘာေပါက္ေလေတာ့၏။
“ဆရာေတာ္ဘုရား… ေရွးကဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက ရဟႏၱာျဖစ္ဘုိ႔ဆုိသည္မွာလြယ္သည္မဟုတ္၊
၀ိသုဒိၶခုႏွစ္ပါးတြင္ စိတၱ၀ိသုဒိၶလုိ႔ေခၚတဲ့ စိတ္စင္ၾကယ္ဘုိ႔ရန္ခက္ခဲေၾကာင္း ေဟာေျပာၾကပါ
တယ္ဘုရား၊ ၀ိသုဒိၶခုႏွစ္ပါးႏွင့္ျပည့္စုံႏုိင္ပါသလားဘုရား” ဟုေလ်ာက္ထားေသာအခါ
ဆရာေတာ္ၾကီးက…
“ကဲ.. မင္း အာနာပါနအားထုတ္စမ္း၊ထုိင္၊မ်က္စိကုိမွိတ္၊ထိတဲ့ေနရာမွာသိမွတ္ေန၊ကဲ လုပ္စမ္း” ဟု မိန္႔ေလ၏။
ဆရာေတာ္ၾကီး္အမိန္႔ရွိသည့္အတုိင္း ထိေသာေနရာေလးကုိ သိမွတ္ေနရသည္၊ထုိအခ်ိန္တြင္ သိမွတ္ေနေသာစိတ္မွတပါး အျခားေသာစိတ္မ်ား မလာေတာ့ေပ၊
ငါးမိနစ္ခန္႔ၾကာေသာအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးက ေမး၏၊
“မင္း အခု အာနာပါနအားထုတ္ေတာ့ ထိတဲ့ေနရာေလးသိမွတ္ေနေတာ့ မင္းမ်က္စိက ၾကည့္ခ်င္တဲ့
စိတ္ရွိေသးလား၊နားကလည္းနားေထာင္ခ်င္ေသးလား၊မင္းစိတ္ထဲကေရာ စားခ်င္တဲ့စိတ္၊
သြားခ်င္တဲ့စိတ္၊လုိခ်င္တဲ့စိတ္ရွိေသးလား၊
စကၡဳ ေသာတာ ဃာနစတဲ့အာရုံငါးပါးမရွိ၊ငါးပါးအာရုံပိ္တ္ေနသည္၊စိတ္လုံျခဳံေနသည္၊
ေလာဘစိတ္၊ေဒါသစိတ္၊ေမာဟစိတ္ေတြ မျဖစ္ေတာ့ဘူး၊အဲဒီလုိ အာရုံငါးပါးမွလုံျခဳံေနျခင္းကုိပင္ ဣျႏၵိယသံ၀ရသီလလုံျခဳံေနျခင္းျဖစ္သည္၊ထုိ႔ေၾကာင့္စိတၱ၀ိသုဒိၶျဖစ္သည္၊
အဲဒီလုိ ဆက္လက္ၾကဳိးစားလွွ်င္ ၀ိသုဒိၶခုႏွစ္ပါးျပည့္စုံၿပီးမဂ္ဖုိလ္သုိ႔ေရာက္ႏုိင္ေၾကာင္း” မိန္႔ေလ၏။
တသက္လုံး မၾကားဘူးေသာတရားမ်ားကု ိနာၾကားရသျဖင့္ ကံေကာင္းလွေပေတာ့၏။
“ဆရာေတာ္ဘုရား.. နိေရာဓသမာပတ္အေၾကာင္း ေဟာျပေတာ္မူပါဘုရား” ဟုေလ်ာက္ထား
ေသာအခါ..
“ နိေရာဓသမာပတ္ဆုိတာ အစုိးရလခစားမ်ား အလုပ္ပင္ပန္းေသာေၾကာင့္ ခြင့္ယူၿပီးလွ်င္အိမ္မွာ
အနားယူသကဲ့ျဖစ္သည္၊
ဒီခႏၶာကုိယ္ၾကီး၏တာ၀န္မွာ အလြန္ပင္ေလးလံသည္၊ေရာဂါအမ်ဳိးမ်ဳိးတုိ႔ျဖင့္ႏွိပ္စက္သည္၊ဆာေလာင္မွဳ ေရခ်ဳိးခ်င္မွဳမွစ၍ ဒုကၡအမ်ဳိးမ်ဳိးေပးသည္၊ခႏၶာကုိယ္ဒုကၡမွေခတၱသက္သာရာ ရေစရန္ရည္စူးၿပီး
နာမ္သာရွိၿပီးရုပ္မရွိေသာ ေန၀သညာနာသညာရတနဘုံသုိ႔စိ္တ္ကေလးသြား၍အနားယူျခင္းျဖစ္သည္။
ခႏၵာကုိယ္ၾကီးကုိ အနားေပးထားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပေတာ္မူ၏။
အလြန္ထူးဆန္းေသာတရာေတာ္မ်ားကုိနာၾကားရသျဖင့္လည္းေကာင္း၊သိလုိသည္မ်ားကုိေလ်ာက္
ထားခြင့္ရသျဖင့္လည္းေကာင္း ၀မ္းသာေက်နပ္လ်က္ရွိေခ်ေတာ့၏။
ဒီေခတ္တရားအားထုတ္လုိ႔ တရားထူးမရႏုိင္၊စာတတ္မွတရားအားထုတ္လုိ႔ရတယ္စသည္ျဖင့္
ထင္ျမင္ယူဆၾက၍ ဒါန၊သီလေလာက္သာ တြင္တြင္ျပဳလုပ္ေလ့ရွိေသာ ေခတ္အခါသမယတြင္
စာမတတ္ေသာ စြန္းလြန္းဆရာေတာ္ၾကီးက တရားထူးရႏုိင္ေၾကာင္း သက္ေသထူခဲ့၏။
“အာနာပါနအားထုတ္ရတာလြယ္ပါတယ္၊ထြက္ေလ ၀င္ေလကုိသတိနဲ႔ မွတ္ေနရုံသာျဖစ္သည္၊
ဒါကုိဘဲ ၾကဳိးစားမွတ္ပါ” ဟု ခ်ည္စက္စာေရးၾကီးဦးဘစံ၏ညႊန္ၾကားခ်က္တုိတုိေလးျဖင့္ စတင္တရား
အားထုတ္ခဲ့ရာမွ ရဟႏၱာျဖစ္ျဖစ္သည္အထိ ၾကဳိးစားအားထုတ္သြားေတာ္မူေသာ ျမင္းျခံၿမဳိ႔
စြန္းလြန္းဂူေက်ာင္းဆရာေတာ္ၾကီးကား ျမန္မာ့သမုိင္းတြင္ ၾကည္ညဳိဘြယ္ရာ အံ့ၾသဘြယ္ရာ ထူးျခားေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးတပါးအျဖစ္ သာသနာ့ေမာ္ကြန္းထုိးခဲ့ေလၿပီတကား။ ။
မွီျငမ္း=ဘ၀ခရီးႏွင့္အေတြ႔အၾကဳံမ်ား (ဆရာစျႏၵ)
အရွင္ပညာနႏၵ
ကုိယ့္စိတ္ကုိယ္စစ္(USA)
၇-၁၄-၂၀၁၇

#PhyoeMayOo
LikeShow more reactions
Comment
36 Comments
Comments
Pan Thazin
Pan Thazin သာဓုသာဓုသာဓု
LikeShow more reactions
· Reply ·
1
· 13 hrs
Manage
Thu Thu
Thu Thu သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား
LikeShow more reactions
· Reply ·
1
· 13 hrs
Manage
張碧玉
LikeShow more reactions
· Reply ·
1
· 11 hrs
Manage
Nwe Nwe
Nwe Nwe ႐ွယ္​လိုက္​ပါတယ္​႐ွင္​
LikeShow more reactions
· Reply ·
1
· 11 hrs
Manage
Oo Kyaw
Oo Kyaw Right
LikeShow more reactions
· Reply ·
1
· 10 hrs
Manage
ကုိ ေငြေဌး
ကုိ ေငြေဌး ေက်းဇူးတင္လ်ွက္႕႕႕႕
LikeShow more reactions
· Reply · 10 mins
Manage